Всецерковное чудо наших дней

"Свидетельство Иисусово есть дух пророчества" (Откр.19:10).

Священник Илья: "Явления и откровения Господа и Пресвятой Девы данные православным старцам и исповедникам, а также католическим подвижникам и боговидцам, — есть единое, соборное откровение Святого Духа, ниспосланное России и всему миру в испытующие времена.

Российская страница Кнги жизни заполнена свидетельствами великих праведников — Господь говорил с ними, Пресвятая Дева вела их и наставляла, Собор святых простирал над подвижниками истинного духа свой покров. Известны имена преп. Антония и Феодосия Киево-Печерских, Нила Сорского, Паисия Величковского, Серафима Саровского, всероссийского батюшки Иоанна Кронштадтского, великого в духе Иннокентия Балтского, последнего духовника Троице-Сергиевой лавры схиархимандрита Захарии, Силуана Афонского, схиигумена Саввы, Феодосия Северокавказского, великой старицы Евфросиньи Почаевской... А сколько осталось безвестных — от крещения Руси (и до ее крещения!) до Собора соловецких исповедников и новомучеников российских!..

Духоносные подвижники святого веры явили на Святой Руси ветвь православия огненностолпного, озареного нетварным светом, пророческого и умиленного, — что ярко отражено в житиях, наставлениях и свидетельстве старцев-нестяжателей. В начетчиков и инквизиторов не найти образов живой веры и ключей к святости, не найти благодатных подвижников, разве что затравленных и гонимых. Во все времена Бог открывался избранным, укреплял гонимых и нищих духом и посрамлял богатящихся, восседающих на украденных престолах.

Одновременно Господь и Его Святая Мать открываются как в православной, так и в католической церкви, — небесные Родители святого человечества благословляют и окормляют светом горней любви все человечество земли. Старцы, пророки, боговидцы и учителя Христовой церкви как в первые века христианства, так и теперь, — Духом Святым наставляют внемлющие сердца.

Святые, водимые Свыше, исполненные небесной любви, не ищут разделяющего, но хранят мир Христов, заповеданный Спасителем. И как тогда, так и теперь, книжники и фарисеи, лукавые лжеучителя, — яростно отрицают присутствие Живого Бога, отрицают саму возможность существования святой и непорочной Церкви, клевещут и гонят Его учеников. И обличается евангельская тайна беззакония, открытая божественным Учителем.

Вселенское и всероссийское Откровение Господа и Пречистой Девы православным старцам ХIХ-ХХ вв. поныне длится в лоне святой, подвижнической Церкви (см., например, “Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря”, “Подвижники благочестия ХХ столетия”, "Тайна святых" Петра Иванова, "Житие" старца Феодосия Северокавказского, Иннокентия Балтского, старца Захарии, владыки Истинно Православной Церкви Серафима Поздеева и др.). В наши дни это великое Откровение свидетельствуется Словом Божией Матери в России — смоленским Откровением Пречистой Девы архиепископу Иоанну (Береславскому), в то время подвижнику Катакомбной церкви. Смоленское Откровение живого Слова, начавшееся осенью 1984 г., продолжается поныне — лично и всецерковно, во внемлющих сердцах, последовавших узкому пути, указанному Господом через Державную Богоматерь, Жену Облеченную в Солнце (Откр.гл.12).

Богородичная ветвь Катакомбной Церкви, в годы перестройки (летом 1992 г. в Москве и вскоре в др. городах) зарегистрированная как "Церковь Божией Матери Преображающейся" (в честь чудотворной Почаевской иконы и многочисленных Явлений Богородицы по всему миру), затем как "Православная Церковь Божией Матери Державная" православного вероисповедания (февраль 1997 г.), — проповедует высочайшие идеалы евангельского Царства, сошедшего на землю через служение и свидетельство Державной Богоотроковицы, первой после Господа Наставницы христианской Церкви.

Через прободенное Сердце Святой Матери (чудотворная икона "Матерь Божия Семистрельная") и Животворящий Крест Господень, воздвигнутый над всероссийской соловецкой Голгофой, изливаются потоки, волны животворного света. Собор Новомучеников российских и всех праведных, от века просиявших, открылся над городами, полями и весями, обильно политыми мученической кровью и слезами.

Сама Царица, Державная Владычица Российская, Наставница апостолов, олицетворенный живой Храм, солнечная Жена — премирно благовествует и благословляет новое человечество, — чистое, покрытое белизной Ее благоуханного Омофора. Господь исполнил Свое обещание ("пошлю вам другого Утешителя..."), послав в мир Свою прекрасную, нежную Мать, доверив Ее любви и премудрости путеводительство Церкви.

В какие светлые, чудные времена мы живем!.. На наших глазах свершаются пророчества о возрождении веры (святой, а не институциональной!), о тайне чудесного спасения верных в последние дни мира. Последовавших Господу, принявших свет Откровения Пречистой Матери, эгиду собора Новомучеников, не коснутся непосильные скорби и близящиеся бедствия, предсказанные старцами и боговидцами по всему миру, — особые ангелы Покрова Державной Богородицы хранят и ведут учеников Спасителя".

*    *    *

Св. Ириней Лионский (II в.) о тайне истинной церкви и свидетельстве живой веры:

"Провозвестие Церкви остается повсюду одним и тем же и равным себе, опирающимся на свидетельство пророков, апостолов и всех учеников, в начале, середине и конце — короче, на всех ступенях раскрытия Божественного действования, на протяжении непрестанного действия Божия, спасающего человека и открывающегося нашей вере. Вера эта, которую мы получаем от Церкви и храним, подобно драгоценному бальзаму, непрестанно обновляется сама под действием Святого Духа и обновляет содержащий ее сосуд...

Церковь передает этот дар Божий, подобно тому, как Бог передал Свое дыхание сотворенной Им плоти, чтобы все ее члены обрели жизнь. В этом даре сохранена полнота единения со Христом, то есть Дух Святой: залог нетления, крепость нашей веры, лестница восхождения к Богу... Ибо где Церковь, там и Дух Божий; а где Дух Божий, там и Церковь и всякая благодать. Дух же есть истина”. (Св. Ириней Лионский “Против ересей”, цит. по кн.: Оливье Клеман “Истоки, Богословие отцов Древней Церкви”, Путь, М., 1994 г, с.94, выдел. св-к И.)

*    *    *

Архиепископ Иоанн: "Во все века христианской истории святые осуществляли невозможное, чудотворное сочетание небесного и земного порядка, — воплощение Царствия Духа в мире, лежащем во грехе и распинающем Бога. Свидетельства святых — непрестанно творимая Книга жизни, где каждая страница — житие, указывающее путь в вечность, воля Божия на сегодня.

...Покаяние глубоко связано с обращением. Не каясь, не видим не только Бога, но и себя. Ибо лицо наше есть отражение лика Божия. Когда Бог отвращает лицо Свое от нас, не видим и не знаем самих себя. По учению св. отцов, трезвое видение себя через деятельное покаяние открывает и лицо Божие. Обратиться — еще и увидеть лик Его, войти в откровение новых заповедей церкви будущего века: слышание Его гласа, созерцание Его лица, непрестанное и неотлучное хождение пред Ним в блаженной радости.

И говорит нам Господь (как некогда говорил иудеям): "Стань, Россия, народом Божиим! Слушай и внимай, Святая Русь! Я отныне Бог твой и ты народ Мой". Нам должно стать новым народом! Церкви — возвестить этот новый народ, идущий от Бога. Когда Святая Русь услышит голос Божий, говорящий через праведных подвижников, инструментов Его милости, — родится чудо, именуемое "Новая Святая Русь" — вожделенная и ожидаемая миром. Ее врата возвещаются ныне с горы благословения, с премирной Харизим. Через Деву — уневестится. Через Жену — облечется в силу и огонь праведности. Благословенны будут житницы ее и кладовые даров духовных, дети, и все труды ее. И что ни примем, благословит Господь, и преуспеет Русь Святая.

Жена Облеченная в Солнце (Откр., гл.12) сегодня, в преддверии третьего тысячелетия, Ей посвященного, открывает человечеству врата Ковчега спасения. Царица показывает России: Ей нужны не золотые купола, а покаяние — великое, с апокалиптическим набатом. Обращение — истинное, с отверзением духовных очей, уст и слуха, и жаждой стать новым святым народом Божиим, водимым Свыше.

...Пресвятая Владычица, весь народ Российский от президента до последнего зека ждет Твоего слова в премирном эфире. Повели — и облеки Россию в девственные ризы! Упраздни дух мирового фарисейства. Подай нам жизнь в Духе Святом. Возвести век святых и силу праведных!

Мы посвящаем Тебе Россию, мир и себя без остатка. Просим о прощении грехов наших и непрестанном Твоем путеводительном Покрове".

1.1.2000 г.

(На правах рукописи. Архиепископ Иоанн (Береславский). "Беседы". М., 2000г.)

Официальный сайт Централизованной религиозной организации Православная Церковь Божией Матери Державная  18+

(с) Все права сохранены. Централизованная религиозная организация Православная Церковь Божией Матери Державная. Москва, 1999 г. (с) Священник Илья (Попов).

С 1982 по 1991 гг. — Катакомбная церковь. В 1991 г. в Москве зарегистрировано добровольное общественное объединение — общественно-благотворительный просветительский фонд  "Богородичный центр", который в 1993 г. был переименован в фонд "Новая Святая Русь" и в 1999 г. перестал действовать.
В 1992 г. в Москве зарегистрировано добровольное религиозное объединение "Община Церкви Божией Матери Преображающейся". Согласно требованиям принятого в 1997 г. Федерального закона РФ о свободе совести и о религиозных объединениях оно было переименовано и действовало до 24.06.2022 г. как "Местная религиозная организация - Община Православной Церкви Божией Матери Державная г. Москвы", ОГРН 1037700054094. Нестяжательная община приняла такое решение в связи с пандемией и возникшими финансовыми трудностями.
04.02.1997 г. Министерством Юстиции РФ зарегистрировано добровольное религиозное объединение Православная Церковь Божией Матери Державная, свидетельство о регистрации N388, ОГРН 1025000003621
30.10.2002 г. в соответствии с требованиями законодательства, утверждено наименование Централизованная религиозная организация Православная Церковь Божией Матери Державная.

Нам можно написать:mail @ avemaria. ru (без пробелов)