Через усыновление Марии сбывается Священное Писание

 Проповедь блаженного Иоанна, Москва, 23.09.1994 г. 

Евангелие от Иоанна... Семь последних слов Христа: ‘Прости им, ибо не ведают, что творят’, ‘Днесь будешь в раю’, ‘Жено, вот сын Твой… вот Мать твоя...’

Голгофский завет – Мария отдана миру как драгоценное сокровище. Христос доверяет Ей тех, кого дал Ему Отец. Она залог спасения. В Ее Сердце Христос совершает свою первосвященническую молитву: ‘Тех, кого Ты мне дал, Господи, возвращаю Тебе’ – в Лоно Марии.

Рождается Церковь. Христос пресуществляется кровью и плотью в Марию и Иоанна. Смысл Голгофы – усыновление от Пречистой. Апостол Иоанн в 19-ой главе своего евангелия пишет: ‘И зная, что уже совершилось, да сбудется писание’. Сбывается священное писание – рай возвращен человечеству, в мир пришла Мария, чтобы царственной благодатью освятить, помочь нам царствовать.

Вне усыновления Крест упраздняется, теряется его духовный смысл. Он превращается в орудие идолопоклонства. Он более не животворит. Поэтому фарисеи, отрицающие посвящение Марии, упраздняют Крест голгофский и тем самым повторно распинают Господа!

В лице Марии Пресвятая Троица обоживает нас, в лице Иоанна человеческий род усыновляется Марии. Отец небесный заключал завет с человечеством всегда в лице одного праведника: Авраама, Моисея, Ноя. Две тысячи лет назад – через Христа. Теперь – через Марию!

Крестной жертвой Господа человечеству возвращаются утраченные по грехопадению добродетели. Человечество пало, и Господь распялся, чтобы вернуть человечеству рай.

Дьявол постоянно предъявлял Ему: ‘Я всего лишь искусил их, а Ты изгнал их из рая, и они стали умирать, более того, они попадают в ад’. В ответ Христос пришел в мир и совершилось первое торжество Непорочного Сердца.

На Голгофе совершилось мистическая евхаристия: Господь излил кровь и предал плоть Свою, истощился в Марию и Иоанна. Его кровь стекает с креста в Ее Сердце, очищая нашу совесть, которая становится пылающим факелом репаративной вины и жажды объять мир Его любовью.

Его духовная плоть возвращается Той, от которой дана Ему. ‘Жажду!’ – восклицает Он после заключения голгофского завета, сочетания Их узами любви. Уже два тысячелетия Христос сочетается с нами, когда следуем путем, Ей одной открытым.

Смысл Ветхого и Нового завета – усыновление Марии. Каково условие совершения усыновления? Прежде Господь обращается к Ней, изливая на Нее полноту любви от Пресвятой Троицы.

Он обращается к Марии: ‘Вот Твой сын!’ И Мария взирает на Иоанна по-новому. Только после этого Он говорит Иоанну: ‘Вот Мать твоя’ и Иоанн берет Ее в свое сердце.

Первая ступень усыновления. Мария принимает нас в Свое Лоно, затем мы принимаем Марию в свой дом. Необходимо отдать Ей сердце без остатка. Не открыл сердце, не сделал его домом, не струится святая вода Непорочной – ожидает тяжелый путь. Условие усыновления: открыть Ей сердце, впустить Ее в сердце, защитить Ее.

Через усыновление Марии сбывается Священное Писание. Его смысл – обожить человека, чтобы Он исповедал Бога своим Отцом. Теосис (обожение, вхождение в свет) заключает в себе смысл человеческой истории.

‘И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош’ (Быт. 1:4). Первая из смертных, ставшая Лоном для Бога, ныне увлекает нас в Свое божественное Лоно, чтобы родить свыше. Мария, Сама прошедшая восемь ступеней обожения (от непорочного зачатия до успения), проводит человечество по этим восьми грандиозным вехам восхождения в Царствие.

Господь сказал ‘Совершилось!’ только после того, как ‘Иоанн принял Ее в дом свой’. Человеческая история совершится, когда весь род адамов, приняв знамение, силу и власть Марии, по свободной воле отдаст Ей свое сердце. Тогда скажет Бог в последний раз: ‘Совершилось!’, сойдет с креста, чтобы больше уже никогда не восходить на него.

Его миссия совершилась, когда Она стала Матерью нового непорочного человечества, чуждого греху и тлению.

Избранная храмом чистейшим и непорочным, открывается в конце времен, как Новый Храм, ‘сходящий с неба’. Был священнический храм, восходивший к небу в молитве. В последние времена – Храм Первопророчицы, сходящий с неба, как горний Иерусалим. Семя Жены – образ Вышнего, насаждение сада райского, новая вселенная.

Каждая строка священного писания, прочтенная духовно и богомысленно, вопиет: ‘Спасение через Марию!’ Священное писание – храм, открывшийся в духовном небе, сходящий в наше сердце. Как было с Иоанном, так произойдет и с Россией. Голгофа воздвигнута над Россией. Иоанн – церковь священноновомучеников. Три жены-мироносицы, стоящие у креста – церковь предстоящая.

Господь скажет Божией Матери: ‘Жено, се дочь Твоя – Россия!’ После чего Господь скажет: ‘Се Мать твоя, Святая Русь! Прими Ее!’

Прежде, чем Россия посвятится Непорочному Сердцу, произойдет излияние света Пречистой – солнечная пятидесятница, призывающая Россию к обращению.

Мария повела Россию на голгофу, чтобы посвятить ее Богу. За две недели до октябрьского переворота в России Мария сказала в Фатиме: ‘Если Россия не будет ‘посвящена, она распространит свои ошибки по всему миру, и конец будет ужасным – гибель человечества’. Семьдесят пять лет идет брань за осуществление фатимского пророчества, за посвящение России Непорочному Сердцу Божией Матери.

Церковь Пресвятой Девы воздвигнута, как деятельный столп утверждения слов Марии. Доказательством является то, что именно образ фатимской Паломницы творит чудеса в церкви. В Лавенире Она сказала Марии Даниель: ‘Я живу в этом фатимском образе...’ Через него Пресвятая Дева сообщила, что исполнена желания прийти в Россию и осуществить то, о чем Она говорила в октябре 1917-го.

Семидесятилетняя голгофа Приснодевы над Святою Русью предварила небывалый триумф Непорочного Сердца здесь, в России! Сюда Мария привлечет сонмы праведных воинов Илии и Эноха.

В России откроются небывалые возможности и перспективы. Россия возблагоухает и расцветет, станет центром духовной жизни человечества. Один за другим забьют источники святых вод и соберутся со всей земли миллионы паломников, калик и странников.

‘Державная’ просияет на Руси, и сюда будут приезжать, чтобы постичь, как в следовании заповедей и в поклонении Пренепорочной созидается новая держава духовного мира. Россия станет оазисом мира и любви.

(На правах рукописи)

Официальный сайт Централизованной религиозной организации Православная Церковь Божией Матери Державная  18+

Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов Cookies и других пользовательских данных, в соответствии с Политикой конфиденциальности.

(с) Все права сохранены. Централизованная религиозная организация Православная Церковь Божией Матери Державная. Москва, 1999-2024 г. (с) Священник Илья (Попов).

С 1982 по 1991 гг. — Катакомбная церковь. В 1991 г. в Москве зарегистрировано добровольное общественное объединение — общественно-благотворительный просветительский фонд  "Богородичный центр", который в 1993 г. был переименован в фонд "Новая Святая Русь" и в 1999 г. перестал действовать.
В 1992 г. в Москве зарегистрировано добровольное религиозное объединение "Община Церкви Божией Матери Преображающейся". Согласно требованиям принятого в 1997 г. Федерального закона РФ о свободе совести и о религиозных объединениях оно было переименовано и действовало до 24.06.2022 г. как "Местная религиозная организация - Община Православной Церкви Божией Матери Державная г. Москвы", ОГРН 1037700054094. Нестяжательная община приняла такое решение в связи с пандемией и возникшими финансовыми трудностями.
04.02.1997 г. Министерством Юстиции РФ зарегистрировано добровольное религиозное объединение Православная Церковь Божией Матери Державная, свидетельство о регистрации N388, ОГРН 1025000003621
30.10.2002 г. в соответствии с требованиями законодательства, утверждено наименование Централизованная религиозная организация Православная Церковь Божией Матери Державная.

Нам можно написать:mail @ avemaria. ru (без пробелов)