Пренепорочная Дева

знаменует исход из порядка мира

 Проповеди блаженного Иоанна, Москва, 22.12.1995 г. 

Пренепорочная Дева знаменует исход из порядка мира. Из среды рабства, из Египта Господь в огненном столпе ведет народ свой... Огонь Духа Святого (огненный столп) – Мария первой пасхи. Пресвятая Дева – соучастница воскресения Христа, пасхальная Агница. Таково ее участие в пасхе нового завета, воскресении Господа. В новом завете она олицетворенная Мать церкви: Мать-церковь ведет народ божий к спасению по лестнице блаженных восхождений, ограждая, покрывая, омывая. Пресвятой Деве определено от века предводительствовать и путеводить избранных на пути в царствие.

Сегодня Мария совершает третью, апокалиптическую пасху. Ее первый исход: с иудейским народом из Египта (облако над скинией собрания). Ее вторая пасха – воскресение Христа, третья (ее последняя пасха) – апокалиптическая: Пресвятая Дева воздвигнута Ковчегом последних дней. Она совершит апокалиптическую пасху. Отвергшие ковчег Непорочного Сердца – погибнут от ангелов-истребителей.

Десяти египетским казням в последние времена будут соответствовать апокалиптические бедствия (сопровождающие исход из Египта: землетрясения, наводнения, огненный потоп, эпидемии неизлечимых болезней).

Первосвященница Мелхиседекова кровью Агнца окропляет наши сердца. Настоящее характеризуется апокалиптической солнечной пятидесятницей или великим излиянием Святого Духа из непорочного сердца Марии – Марианской эрой.

Напомним: Мария первой пятидесятницы – Купина Моисея, Скрижаль завета, Гора откровения; Мария второй пятидесятницы – Сионская горница и восприемница даров и милостей Святого Духа, Посредница (Медиатриса). Мария третьей пятидесятницы – уже начавшееся излияние Святого Духа через ее явления по всему миру, или проповедь Евангелия царствия накануне второго пришествия Спасителя.

Сцены апокалиптической пасхи Божия Матерь открывает в Гарабандале; образ апокалиптической пятидесятницы – пляска солнца в Фатиме. Стефано Гобби Пресвятая Дева говорит об излиянии света солнечной пятидесятницы.

Святая Русь избрана местом светолития. Свет придет с Востока. Здесь именно совершится неслыханное излияние любви.

Какой благодатный русский народ! Как он чувствует скорби, читает в сердце, как всегда на стороне гонимых. Как припадает к сердцу и как служит! Созерцательный и обительный, чуждый расчету и практицизму, меркантилизму и кустарщине, народ великой цели, мессианистического предызбрания, жаждет он стать единым целым, объятым любовью ко Христу, весь под облучением ока материнского. Дыханием Пречистой здесь пронизано без исключения все – от зеленого листика до театров и социальных форм – пусть извращенные, обезображенные, но в основе – богородичные формы сочетания в любви, богородичный поиск... И сколько милосердия! Это ее страна.