Крестное преображение

Российской Церкви

"И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения..." (Откр.3:10).

1. Исповедничество.

2. Всероссийская Соловецкая Голгофа - алтарь Новой Святой Руси.

3. Жертва новомученников открыла двери в Царствие.

Исповедничество

Священник Илья: "Современная история Православной Церкви Божией Матери Державная, богородичной ветви Истинно Православной (Катакомбной) Церкви, — восходит к трагическим годам гонений. Большая часть архиереев, священников и монашествующих, множество прихожан российской Церкви во главе с патриархом Тихоном пошли на страдания и смерть, но не предали веру (тихоновцы, катакомбники). Другая, неизмеримо меньшая часть церкви, стала сотрудничать с богоборческой властью, с воинствующими безбожниками.

Исповедники, сосланные на Соловки и в лагеря ГУЛАГа, катакомбные молитвенники, ушедшие в затвор, исполнили евангельские слова Господа: "И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее" (Отк.18:4).

Приняли мученические кресты, но не предали веру и Святую Русь. Архиерейский собор соловецких исповедников принял решение именовать Российскую Православную Церковь, гонимую богоборческими властями, — Истинно Православной Церковью (ИПЦ) или Катакомбной церковью. Один Господь знает, как они страдали, что претерпели за Него... Вечная им память и наша молитва к ним и о всех безвестных жертвах красного дракона".

*   *    *

Архиепископ Иоанн: "На Соловках просиял собор православный. Сама Владычица Небесная созвала его. Были в этом соборе преображенные архиереи. Сияли иконописными ликами. Сокровенным свидетелям правды открывалась Церковь торжествующая: приходили старцы премудрые и наставляли. Открывались и укрепляли верных мученики Христовы и вселенские учителя, блаженные и юродивые. Из соловецких агнцев складывался свой собор. И наследовали кто архиерейский жезл, кто благодать юродивого... Кто знал восходящую к небу молитву Катакомбной церкви в соловецком земном аду, запоминал ее навечно.

Два православия столкнулось между собой: старческо-созерцательное, боговидческое и официально-ведомственное: с нечистой совестью и дрожащими руками. Преданная институционалами, терзаемая богоборцами, выжила святая Церковь и победила. 365 идолов египетских сокрушила Пресвятая Дева, войдя при бегстве в Египет в Иеропольский храм. Трех идолов старой церкви разрушила Соловецкая Богоматерь: светские влияния мира (секуляризм), книжное фарисейство (рационализм и культовая прелесть) и чиновничий клерикализм (институционализм).

Не более четверти тайных молитвенных обителей было раскрыты чекистами. Хотя и работал специальный отдел по розыску "тихоновских контрреволюционеров", хранил Господь возлюбленных Своих. Красные по доносу порой приходили в тайную обитель и уходили ни с чем, не замечая сокровенных подвижников, молящихся за дверью, заставленной комодом. А та четверть, что была обнаружена и приняла мученичество — честь и слава ей! Еще больше сделали для веры православной.

Увы, поныне довлеет гипноз, будто никакой "другой" церкви на Святой Руси, помимо сталинско-бериевской метки не существовало, и никакое иное православие, помимо фарисейско-мамоновского, невозможно. Но сколько б ни душили митрополитов филиппов московских опричные малюты скуратовы, процветает ветвь благословенная. И от Антония и Феодосия Киево-Печерских, Сергия Радонежского, основателей русского нестяжательного монашества, венцы переходят к Нилу Сорскому и его сподвижникам, а от них к последним старцам нового монашества, соловецкого.

Зейтунская Богоматерь в предместье Каира явилась в 1960-м. А над Соловками стояла в 1935-м над унылыми бараками, за 25 лет до явления в Египте. И соловецкие исповедники видели Ее в ночной молитве. Богоматерь открыла отцам нашим миссию Свою для Церкви будущего. В дивном восхищении истерзанные зеки созерцали полотна преображения, огненный столп, идущий по небу, таинственные перемещения ангелов, как если бы Церковь уже сейчас совершала свой последний исход в небесные сферы для грядущего Царства Христа. Столп этот отделялся от Соловков и шел по морю к центру России.

Над исповедниками, великомучениками и страстотерпцами ГУЛАГа исполнилось великое обетование святых: "И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения..." (Отк.3:10). Миссия и соискупительное служение Святой Руси, великий покров Собора новомучеников российских еще откроются человечеству — в дни грядущих апокалиптических катаклизмов и всечеловеческих прозрений.

*   *   *

ГУЛАГ — не лагерь только для зэков. ГУЛАГ — и посвящение в великую схиму и более. О ГУЛАГе еще никто не дерзал учить духовно. Еще никто не оправдал Бога, попустившего ГУЛАГ. Одно — указать на лагерь смерти как на наказание Божие, а иное — видеть доброту Божию, прославить, как Иов. Для тех, кому “возврат таинственный означен” — для второго срока служения в духе (В. Иванов).

Если и происходило обращение, от прикосновения не Моисеева даже — ангельского жезла. Пророк Моисей как из горы воду извлекал — касался сердца зэка имярека под номером 3031, какой-нибудь безымянный еврей Лицкер, 25 лет сроку, статья 58-б. Или — 15, Дмитлагерь и расстрел.

Какая мощь обращения! Так обращать могут только архистратиги. Без крещения и Евангелия. Какое там “Добротолюбие”? Евангелистов не знали. Марка от Иоанна не отличали. А сподоблялись великой схимы. Ни таинств церковных, ни миропомазаний, ни ладана курящегося.... Лишь Животворящий Крест. Вот лицо церкви ГУЛАГа. А ниже, у подножия, справа овцы, слева — "козлы"...

Иосифлянство до абсурда довело внешнеуставное обрядоверие. Застолбило за богословием задачу оправдывать зверя и сделку с ним, благословлять сожженную совесть. И вот, повел Господь архиереев путем второго крещения, второго миропомазания, уже у Царских врат небесного Иконостаса, увенчанных Его Крестом. Тучные, зычные, почитаемые миром, становились как полугодовалые младенцы. Совершала церковь свое принесение во храм. Уж не Жена ли Облеченная в Солнце принесла во храм Богомладенца, Ею рожденного, когда церковные пастыри едва ли не в полном числе (вначале 5, 10, 70, затем, с нарастанием сталинских репрессий, наконец, 100, 150 архиереев), была пропущена через Соловецкий монастырь?..

Украсился ГУЛАГ венцом невесты Агнца. Уневестился как ни одна обитель. Разве что сравнима с Киево-Печерской. Недаром в молитвах своих Серафим Поздеев (второй солнечный, после Серафима Саровского), упоминал Антония и Феодосия, предтеч своих тысячелетней давности. На Соловках в мученическом стоне тысяч и тысяч, в холоде гробов, средь сонмов воздетых рук просияла новая Киево-Печерская лавра.

Силились монахи соблюдать в миру три обета: нищеты, послушания и девства. О высших ступенях: молчания, непрестанной молитвы, созерцания к началу ХХ-го века и не дерзали... Пресеклась Нилова нестяжательная ветвь ужасами казарменной иосифлянщины — Господь дал внутреннее обращение. Крест ввел во внутренняя даже без памяти стихов и освященного елея.

Какие обращения! И постриги какие... Какой обет нищеты — 20 лет проходить в одних и тех же гнилых тряпках. Какой пост просидеть хотя б с полгода на "кулаге": стакан горячей воды и две ложки грязной муки в день. Какое послушание у отца-настоятеля Духа Святого! Терпеть, молчать и смиряться со всем. Попробуешь восстать — исчезнешь, точно не был. Кто вспомнит?

Какая сверхъестественная мощь монашества! Кто мужественно принимал правду о невозвращении, кто не предавался тщетам, не заигрывал с красными участием в зэкгазете “Перековка”, не стремился, как Лада Могилянская или бывший футурист Игорь Терентьев, за два месяца до расстрела по делу Фирина, стать кандидатами в члены Союза писателей; кто не работал за троих, чтобы “скосили” срок, а затем по второму сроку получить пулю, — у тех мирское, ветхое на глазах, таяло, как бальзакова шагренева кожа. Никаких земных надежд. Никаких упований. Только Господь.

Что в миру погашалось десятилетиями молитв, борьбой с грехом, блудом, гордыней, на Соловках из обращенного буквально за трехмесячный срок делало Саровского схимника или Оптинского старца.

С каким трудом дается девство в монастыре! А здесь — миряне. О монастырях ли речь? Зэки презренные, "еретики", тихоновцы... В девство постригались от Самой Первоигуменьи небесных градов.

О Мать Первосвященница, Матерь Игуменья! В ночном молчании Ты посвящала в великую схиму ГУЛАГа, превосходящую Афон. О Мать Распределительница даров и благодатных милостей, открывшаяся в 1830-м в парижской часовне на Рю де Бак! Из небесных сокровищниц Ты распределяла, сколько ангельских свечей послать на тайную литургию владыке Серафиму в восьмой барак, что в ста метрах от вохровской прокуренной избы.

О этот премудрый промысел Духа Святого — освободить церковь от поганства, иосифлянского паразитизма. Непрерывно трудничай, схимник соловецкий в рваном рубище. 21 час в день каменотесный труд с Иисусовой. Ничего, что видом скелет и дышишь на ладан. Ангел укрепляет. Бог сильнее Своих врагов! С этой верой побеждали.

Чье было царство в ГУЛАГе, неведомо — Бога или дьявола... "Некто" был начальником ГУЛАГа… Плоти пищи дьявол не давал. И мир был далек, как мертвая планета Венера. Великая Соловецкая схима возводила на ступень борьбы с тремя извечными врагами человека: смертью, страхом (на нем цеплял враг) и болезнью (следствием греха). В мире победить их было невозможно. А на Соловках 30 тысяч увенчались венцами-жемчужинами. И мирровое источение от более пятисот мощей поныне освящает землю и море, и все, что в них. Адская криминальная атмосфера ГУЛАГа наполнена благоуханием мощей нетленных.

О Соловки, где были попраны иосифлянские каноны КАК БЫ церкви, КАК БЫ веры, как бы ничего другого и нет. Нет ничего, кроме спущенного свыше предписания — синодальным цензором архимандритом Гермогеном... О эта кошмарная виртуальная кажимость из IV-го люциферова измерения, застилающая истинные перспективы Царствия! О это пространство червяка в яблоке, не подозревающего о свете белом!

Вот соловецкая ветвь оливковая. Вот Церковь, изнутри омытая. Вот ветвь Нилова победившая. Силен Бог наказать иосифлянство, 500 лет управлявшее Россией и церковью. Силен послать святых. Силен Жену Облеченную в Солнце дать в Спасительницы России. Силен возвестить славу Свою и сотворить великую державу из “государства сирот и вдовиц”. Из ГУЛАГа восстанет Русь Святая, как бы ни звучало абсурдно. Из ГУЛАГа начнется великое градостроительство. Из земли, политой кровью святых отцов, отхарканной, мученической, монашеской, безвестной…

Сие есть осиянный алтарь в лагерях смерти! И чего в миру не достигали, на Соловках свершалось внезапным озарением от Моисеева жезла в руках таинственного юноши, чудесного вестника из Царствия.

Кто скажет о Соловках, как о наивысшей духовной школе? Даже если один из ста обращался, сколько печальников великих, сколько мучеников в светлых одеждах просияло! Сколько мощей дало, как жемчужин для земли Российской! Сколькими венцами украсилась Церковь!..

О этот непрестанный, глухой голгофский СТОН... И чтобы с этой обителью ангелов ни делали энкаведисты и вохровцы, остался лаврой, и более — невестником Брачного чертога. Местом явления третьей скинии, брачного одра Христова, великолепного чертога, величайшей славы. Две тысячи лет назад Господь с Креста иерусалимского обращал взор Свой на Соловки, провидя следующее во времени распятие в лице Своей церкви — за Святую Русь и мир.

Всероссийская Соловецкая Голгофа —
алтарь Новой Святой Руси.

На свидетельской крови первохристианских мучеников возникла Церковь Христова. Крестным подвигом Собора новомучеников, соискупительными подвигами всех праведных душ человечества, десятилетиями молившихся и приносивших жертвы о спасении порабощенной коммунизмом России, — в атеистической стране, в духовной пустыне — возродилась Новая Святая Русь.

Почему–то доселе вспоминают лишь свидетельства веры ранних христиан, терзаемых гонителями веры. Соловки дали не меньше мученических венцов, чем римские судилища. Кто узнает о них?.. Кто воспримет и унаследует благодать святых?..

Один из аргументов сатаны — безвестность мученичества. "Никто никогда не узнает о твоем страдальческом подвиге, ты напрасно переносишь муки, никто не последует за тобой", — внушает враг рода человеческого, пытаясь поработить душу через страх и привязанность к земной жизни. "Господь прославит, — отвечают ангелы из пакибытия, — и сподобит второго срока по схождении Своем в тысячелетнем царстве со святыми". Имена праведных навеки запечатлены в книге Святой Руси на небесах.

Слава вам, верные Христовы, победившие кровавое государство ГУЛАГ, отвергшие лживые посулы духа мира! Китеж–град сойдет на землю вашими скорбями, вашими великими подвигами...

*   *   * 

Для чего нужны были Соловки?..

Соловки приготовляли Церковь к третьему тысячелетию. Ни церковь, ни мир не были готовы вступить в ХХI-й век. Великие старцы и наставники, пророки Святой Руси — Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский, Иннокентий Балтский и многие другие светильники истинного православия были отвергнуты. Институциональная церковь с ее тяжелейшей чашей грехов, не знающая Бога, хулящая Святого Духа, гонящая своих святых, угашающая последних молитвенников, совершающая тяжелейшие грехи и не способная окормить людей духовно и вести их к святости, призывалась к ПОКАЯНИЮ — и не вняла. И Господь избрал последнее средство... Мир, раздираемый войнами, погрязший во грехе, в чудовищных обольщениях, — был преображен великой жертвой.

Соловецкий крест принял на себя грехи всего человечества за 2 тысячелетия эры Христовой. Силой Соловецкой Голгофы бедствия откладываются и в конечном счете будут побеждены. На Соловках наши отцы принесли жертву. Они станут апостолами и встанут у 12-ти врат вышнего Иерусалима.

Тайна Соловков в том, что в 100 метрах над ними в духе стоял второй Иерусалим: собор Святой Руси. Все святые российские находились над Соловками, столицей ГУЛАГа. (Это видел наш владыка Серафим Поздеев и его сотаинники-братья). Из Вышнего Иерусалима, второй Голгофы российской, сходил Иоанн Златоуст и приносил чашу, архангел Рафаил подавал чудесные масла, Пресвятая Дева преображалась в двухстах образах небесного иконостаса, Господь приходил на литургию... Смежались пространства, поскольку совершались мученические подвиги и повторялись чудеса древних житий. Реками текла кровь праведников на земле — и открывался престол Вышнего Иерусалима.

Русь Святая на Соловках, в ГУЛАГе подвигами миллионов исходатайствовала начало новой жизни и свет с Востока, который пойдет из России, с Соловков.

От первой Голгофы, иерусалимской, родилась церковь Христова, просуществовав 2 тысячи лет. От Голгофы второй, соловецкой, всероссийской, возвещено третье тысячелетие, Святого Духа. Как от Иерусалима второе Пришествие Господа и воскресение мертвых, так с Соловков — явление Владычицы Небесной и слава Животворящего Креста, откровения Духа Святого.

Всероссийская соловецкая Голгофа прославила Господа и вознесла Церковь на небывалую высоту. В жесточайших гонениях ХХ-го века облегчилась всероссийская и всецерковная греховная чаша. Ныне мы вступаем в новую эпоху — богооткровенное, соборное свидетельство праведных под Покровом  Господа нашего Иисуса Христа, Державной Жены, Облеченной в Солнце (Отк. гл.12) и всех святых, от века просиявших.

Жертва новомученников

открыла двери в Царствие

 Начало российского крестного Преображения — явление Пречистой Девы государю в марте 1917г., в ночь перед отречением Николая II от престола. В этот же день и час в Москве открылась чудотворная икона "Державная".

Царственная Дева, приняв из рук царя корону императорского двора, восхитила ее к горним престолам и с нею — всех праведных российских. Венчавшись из рук государя царской короной, Мать Святой Руси приняла соискупительный Крест, взойдя вслед за Господом на российскую Голгофу в лице Своей церкви, в лице царя-мученика и его оклеветанной и замученной семьи, воинов Белого движения и всех праведных, принесших соискупительные жертвы за Россию.

Каков удел атеистов, умиравших в отчаянии, полускотском состоянии и смертельном шоке?..

Большинство из них, пройдя жуткими скорбями, погасили свои чаши греха через скорби и мученическую смерть, и даже минуют мытарства. Они станут стеной вокруг небесного Иерусалима. И будут, как дети, как маленькие стражи. Миллионы душ!.. Внутренний двор составят святые. Внешний — все мученики ХХ-го столетия, искупленные атеисты. Они не попадут в рай, но будут прислушиваться к тому, что происходит в течение 1000 лет, и готовиться ко второму всеобщему воскресению. Они не воскреснут со Христом, но в состоянии полусна, как маленькие дети, в белых одеждах будут стоять на вершине стены и ограждать вход в Новый Иерусалим". (На правах рукописи. Архиепископ Иоанн "О тайне Соловков", М., 1999г.)

*   *   * 

Священник Илья: "На крестном пути, неся свидетельский и исповеднический крест вслед за Господом и Пречистой Девой, преобразились сердца исповедников. Православная Церковь, очищенная в огненном горниле, открылась в великой, осиянной силе Духа. Начались сбываться пророчества Серафима Саровского, Феодосия Черниговского, Иннокентия Балтского и многих других боговидцев, старцев и учителей о возрождении святости (не храмов и монастырей, а духоносного подвижничества!), о живом присутствии Пречистой Девы в земле Ее удела.

Вселенским соловецким откровением Державной Божией Матери открылась дверь в новое тысячелетие, в век Жены Облеченной в Солнце! Сонмы ангелов сошли к подвижникам последних времен, необоримая сила святых покрывает тех, кто заключил завет последней правды, — пожелал истинно покаяться и принести достойные плоды покаяния. Сама Пречистая ведет и наставляет истинных учеников Спасителя, подобно тому, как в Свои земные дни Она вела и наставляла апостолов и первых христиан. Ей дано, Она может умолить Господа о каждом. Она от века предуговливалась для Своего великого служения.

И если апостолов Господь наставлял три года, то со Своей Святой Матерью Он пробыл тридцать лет, запечатлевая в Ее сердце крестное Евангелие Царствия, преображая Святую Деву для будущей великой миссии.

Святые отцы, познавшие тайну путеводительства Божией Матерью, тайну предстояния Премудрой Наставнице всех праведных от века, исповедали Пречистую Деву своей Царицей и Путеводительницей, Наставницей и Заступницей на суде времен. Последуем же узкому пути, вслед за апостолами, святыми отцами и учителями Церкви. Будем неустанно молиться вместе с апостолами, мучениками и всеми святыми: "Матерь Божия, помогай нам!.."

Последняя надежда человечества — божественная Мать, Царица Неба и земли, предстоящая одесную Пресвятой Троицы о спасении мира, низводящая свет милосердия и силу праведности от горних престолов.

Церковь святых и праведных, посвященная Ее Непорочному началу, Ее Непорочному Сердцу, осененная Животворящим Крестом — необорима адскими вратами. Церковь внешняя, отмирская, — посрамилась, послужив лишь косвенным промыслом ("тайной безакония") для стяжания венцов исповедникам, жестоко гонимым как безбожными властями, так и лжеучителями фарисейского духа. Тайное Господь делает явным...

Верим, однажды покаются даже те, кто ныне, впав в обольщение, ненавидит правду. Силе божественной любви и света, источающихся от Господа через прободенное Сердце Святой Матери не могут противиться даже падшие ангелы, одержащие несчастных хулителей Святого Духа. Как бы не замалчивали и не отрицали державные знамения Святого Духа, являющиеся через Царственную Деву и Ее живое Слово, — скорби и гонения лишь приближают век святых, час торжества святого, преображенного Православия. Господь благословляет Церковь быть единой и святой, омытой слезами Божией Матери и свидетельской кровью праведных.

В скорбях рождается божественный Младенец, гонимый апокалиптическим красным драконом (Отк. гл.12). Хранимый ангелами, объятый купиной Непорочного Сердца божественной Матери — восхитится к небу и откроется в славе Животворящего Креста.

"И Дух и Невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром" (Откр.22:17)".

Официальный сайт Централизованной религиозной организации Православная Церковь Божией Матери Державная  18+

Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов Cookies и других пользовательских данных, в соответствии с Политикой конфиденциальности.

(с) Все права сохранены. Централизованная религиозная организация Православная Церковь Божией Матери Державная. Москва, 1999-2024 г. (с) Священник Илья (Попов).

С 1982 по 1991 гг. — Катакомбная церковь. В 1991 г. в Москве зарегистрировано добровольное общественное объединение — общественно-благотворительный просветительский фонд  "Богородичный центр", который в 1993 г. был переименован в фонд "Новая Святая Русь" и в 1999 г. перестал действовать.
В 1992 г. в Москве зарегистрировано добровольное религиозное объединение "Община Церкви Божией Матери Преображающейся". Согласно требованиям принятого в 1997 г. Федерального закона РФ о свободе совести и о религиозных объединениях оно было переименовано и действовало до 24.06.2022 г. как "Местная религиозная организация - Община Православной Церкви Божией Матери Державная г. Москвы", ОГРН 1037700054094. Нестяжательная община приняла такое решение в связи с пандемией и возникшими финансовыми трудностями.
04.02.1997 г. Министерством Юстиции РФ зарегистрировано добровольное религиозное объединение Православная Церковь Божией Матери Державная, свидетельство о регистрации N388, ОГРН 1025000003621
30.10.2002 г. в соответствии с требованиями законодательства, утверждено наименование Централизованная религиозная организация Православная Церковь Божией Матери Державная.

Нам можно написать:mail @ avemaria. ru (без пробелов)